D'UN DESASTRE OBSCUR - SUR LA FIN DE LA VERITE D'ETAT

Tout le monde pense que les fondements du communisme ont détruit toute pensée militante.
Or, la thèse que soutient ce texte est que ce processus fut strictement inverse : la subjectivité militante était périmée ou inactive bien avant l'effondrement dû à l'Etat. A partir de là, l'auteur pose l'ancienne philosophie politique que portait ce militantisme comme devant être remplacée par une philosophie du droit qui se doit d'être au cœur de la question de l'Etat aujourd'hui. Il dessine la désétatisation de la vérité comme programme de pensée.