ADORO Y LO POLITICO

Respecto de la política y de la reflexión política sobre lo político, el pensamiento de Derrida ha sido con frecuencia desestimado. Admirada por la elegancia y la sofisticación de su ubicación de lo indeterminable en cualquier gesto conceptual, la filosofía de Derrida parece evitar, en general, el dominio de lo político, au nque podría aducirse que cada estrategia de la que participa el pensamiento derridiano tiene obvias implicancias políticas. El autor de esta obra propone que el itinerario de Derrida respecto de lo político es ejemplo de un cierto "estilo" de filosofar, del cual aun tenemos mucho que aprender, no sólo en lo referente a sus decisiones conceptuales sino también en lo que concierne a la forma misma en la que este estilo de filosofar reflexiona sobre lo político. Derrida relaciona todo su pensamiento sobre lo político con lo que él llama el "cierre" de la metafísica. La cuestión que anima su reflexión es "¿Qué sucede con la política y el concepto de lo político cuando asumimos la finiotud radical?" Todo pensamiento de la comunidad política ha de tomar en serio el tiempo y las diferencias. En este sentido, la obra de Derrida describe un límite esencial a la lógica política y brinda una lectura respecto de cómo podría uno proceder para juzgar en el ámbito político.Respecto de la política y de la reflexión política sobre lo político, el pensamiento de Derrida ha sido con frecuencia desestimado. Admirada por la elegancia y la sofisticación de su ubicación de lo indeterminable en cualquier gesto conceptual, la filosofía de Derrida parece evitar, en general, el dominio de lo político, aunque podría aducirse que cada estrategia de la que participa el pensamiento derridiano tiene obvias implicancias políticas. El autor de esta obra propone que el itinerario de Derrida respecto de lo político es ejemplo de un cierto "estilo" de filosofar.