CRENÇAS, SACRALIDADES E RELIGIOSIDADES

Crenças, Sacralidades e Religiosidades é um livro que trata das diferentes formas de vivência da religiosidade (no Brasil e em Portugal) sem as amarras da sociologia clássica, cujo conceito de religião já não contempla a atual flexibilização religiosa e as inúmeras crenças. Daí o instigante subtítulo “Entre o consentido e o marginal”. Nele são abordados o judaísmo, a ambigüidade do catolicismo português – o divino e o diabólico, os amores místicos e carnais, as práticas de feitiçaria, as concepções mágicas e as recorrências diabólicas –, o mitológico de hoje, a idiossincrática “ortodoxia” católica, a ubanda, as substâncias psicoativas nas experiências religiosas, a cultura da Nova Era, a literatura evangélica, o homossexualismo na Igreja católica brasileira. E a obra se complementa teorizando a emergência da “Religião Civil”, os jogos divinatórios na sociedade moderna, a espiritualidade Sufi.

Meu amigo Artur Cesar Isaia, que vem ocupando lugar de destaque nos estudos da religião em língua portuguesa, e isto não apenas no campo da História, de que é originário, sugeriu que eu fizesse a orelha do seu novo livro, Crenças, Sacralidades e Religiosidades: Entre o consentido e o marginal, que vem somar-se a outras publicações das quais, em data recente, vem sendo organizador, entre elas Orixás e Espíritos: O Debate Interdisciplinar na Pesquisa Contemporânea (2006). Fiquei deliciado com a leitura da nova coletânea. E isto em primeiro lugar pelo que ouso denominar a “catolicidade” da sua organização. Não é que penda mais para um tipo de religião do que para outro. Não é um livro católico no sentido convencional (embora não faltem artigos sobre a Igreja Católica ao organizador), mas não deixa de ser “católico” no sentido original do termo, isto é, pela universalidade de interesses, cobrindo, através das diversas contribuições, assuntos que vão do judaismo, passam pelo sincretismo, entram na religiosidade afro e indo-brasileira, evangelismo, Nova Era, sufismo, sacrifício, orientações sexuais. É um livro que se dirige tanto ao leitor não especializado, mas interessado no panorama histórico e na situação atual das crenças no Brasil (mas também em Portugal), como aos mais especializados, voltados para a interpretação teórica da evolução das religiosidades, do ponto de vista histórico, sociológico e antropológico. E este é outro aspecto da “catolicidade” com que é organizado. Contém curiosidades, mas não se cinge à descrição do pitoresco, do exótico ou do arcaico. Busca também, na medida em que as ciências sociais e históricas respondem a essa pergunta, saber porque é assim que as coisas vêm a acontecer e não de outro modo, o que é a questão específica da ciência.
Roberto MOTTA, Ph.D.
GSRL (Groupe de Sociologie des Religions et de la Laicite), Paris

Autores
Ronaldo Vainfas
Mary Del Priore
José Pedro Paiva
Monique Augras
Gizele Zanotto
Artur Cesar Isaia
Alberto Groisman
Sônia Weidner Maluf Bernardo Lewgoy
Marco Antonio Torres
Fernando Catroga
Marcelo Ayres Camurça Silas Guerriero
Joseph Rega
Apresentação

Crenças, sacralidades e religiosidades: entre o consentido e o marginal
Artur Cesar Isaia
Este livro surgiu da interlocução profissional mantida com investigadores interessados em refletir sobre o caleidoscópio representado pelas múltiplas vivências da religiosidade. Os trabalhos aqui reunidos revelam percepções sobre a temática das religiões/religiosidades, totalmente integradas ao momento atual, marcado por uma “implosão” no conceito tradicional de religião. Nesse processo, se reconhece a legitimidade e a pertinência de diferentes formas de vivência da religiosidade, as quais, o conceito de religião, herdado da sociologia clássica, não dá mais conta. O mundo atual, marcado por uma flexibilização religiosa e das crenças trouxe, igualmente, essa nova sensibilidade para com o assunto, revelada nos trabalhos aqui reunidos. Essa nova sensibilidade para a captação do fenômeno religioso caminha na direção da liberação das amarras institucionais, tornando seu estudo menos previsível. Daí o porquê deste livro abrigar pesquisadores sensíveis às múltiplas possibilidades de vivências da religiosidade e do inusitado possível quando o assunto discutido é o sagrado.
Três capítulos abordam ângulos destas vivências e crenças, nem sempre presentes na literatura especializada. O primeiro aborda o mundo luso-brasileiro, o segundo a realidade brasileira, além de um terceiro capítulo, que traz uma discussão mais teórica. Em todos esses casos afirma-se o fascínio por algo, que, mesmo inserido na cotidianidade, é aceito como ultrapassando a experiência cotidiana. Com o fascínio do sagrado, estamos frente a fenômenos capazes de serem aceitos em sua alteridade, ultrapassando toda a capacidade humana em apreendê-los. Daí as normas, os ritos, os tabus, considerados provenientes de forças misteriosas e não humanas, capazes de amparar, tanto os encontros, as assimilações diacrônicas, quanto às formas mais acabadas de violên